لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بغضب : جار ومجرور متعلق بباءوا . أي فرجعوا بغضب من اللّه . على غضب : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من غضب أي زيادة على غضبه سبحانه عليهم . * وَلِلْكافِرِينَ : الواو : استئنافية . للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . النون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . * عَذابٌ مُهِينٌ : عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . مهين : صفة لعذاب مرفوعة مثله بالضمة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 91 ] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 ) * وَإِذا : الواو : استئنافية . إذا : أداة شرط غير جازمة أو ظرف للزمان المستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه . * قِيلَ لَهُمْ : قيل : فعل ماض مبني للمجهول . مبني على الفتح لهم : جار مجرور متعلق بقيل . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة « قِيلَ لَهُمْ » في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد « إِذا » الظرفية . * آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ : الجملة في محل رفع نائب فاعل للفعل « قِيلَ » . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة والجار والمجرور بما متعلق بآمنو . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بالباء . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « أَنْزَلَ اللَّهُ » صلة الموصول لا محل لها . والعائد إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما أنزله اللّه من الوحي .